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Quran
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 9.24. Sag: Wenn eure Väter, eure Söhne, eure Brüder, eure Gattinnen und eure Sippemitglieder, Besitz, den ihr erworben habt, Handel, dessen Niedergang ihr fürchtet, und Wohnungen, an denen ihr Gefallen findet, euch lieber sind als Allah und Sein Gesandter und das Abmühen auf Seinem Weg, dann wartet ab, bis Allah mit Seiner Anordnung kommt! Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht.
[ atTauba:24 ]
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Kapitel: 16, Nummer: 764 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: (Von der Besuchsfahrt ist eine Sühne für die Zeit, die zwischen den
beiden liegt. Und für die angenommene Pilgerfahrt, gibt es keinen anderen Lohn als das
Paradies!)
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Kapitel: 16, Nummer: 765 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Heil auf ihm, sagte: Wer für Allah die Pilgerfahrt unternimmt und während dessen keinen
Geschlechtsverkehr und keine Missetat begeht, der kehrt von der Pilgerfahrt (sündenfrei)
zurück, wie am Tag, an dem seine Mutter ihn zur Welt brachte.
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Kapitel: 16, Nummer: 766 |
| Usama Ibn Zaid Ibn Haritha, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich sagte: O
Gesandter Allahs, bringst du in deinem Haus in Mekka unter? Da sagte er (der Prophet): Hat uns
`Aqil (Vetter des Propheten) irgendwo Plätze für Gäste oder Häuser (von uns) stehen lassen?
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Kapitel: 16, Nummer: 767 |
| Al-`Ala´ Ibnal Hadramiy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich hörte den
Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Der Muhagir (Der muslimische
Auswanderer aus Mekka nach Medina) darf nur drei Tage Aufenthalt in Mekka nach dem
Vollziehen der Pilgerfahrt bzw. Besuchsfahrt nehmen.
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Kapitel: 16, Nummer: 768 |
| Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Heil auf ihm, sagte am Tag, an dem Mekka erobert wurde: (Es gibt keine
Auswanderung, sondern Kampf und guten Vorsatz. Und wenn ihr zum Aufbrechen aufgefordert
werdet, dann brecht auf!) Er sagte auch an diesem Tag: Diese Stadt hat Allah für geschützt
erklärte, als er die Himmel und die Erde erschuf. Sie ist wegen dieser göttlichen Erklärung nicht
zu verletzen bis zum Tag der Auferstehung. Niemand vor mir war es erlaubt, (in Mekka) zu
kämpfen; ich auch durfte nur in einer bestimmten Stunde an einem Tag in ihr kämpfen. Denn
diese Ortschaft ist wegen der göttlichen Erklärung bis zum Tag der Auferstehung unverletzlich.
Ihre Dornen dürfen nicht geschnitten werden. Ihre Jagdtiere dürfen nicht verscheucht werden.
Und wer etwas findet, darf es nicht nehmen, bis er Kunde davon geben. Und ihre Weide darf
nicht ausgerissen werden. Da sagte ich (Al-`Abbas): O Allahs Gesandter, aber davon
ausgenommen ist doch des Izkhar (eine Art von Pflanzen); denn die Schmiede brauchen es zu
Feuerung, und man benutzt es beim Bau von Gräbern (und Dächern der Häusern). Er (Der
Prophet) entgegnete: (Ja, das Izkhar ist davon ausgenommen!)
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Kapitel: 16, Nummer: 769 |
| Abu Schuraih Al-`Adawiy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Ich sagte zu `Amr Ibn
Sa`id, während er die Truppen nach Mekka schickte: Erlaube mir, du Fürst, dir einen Ausspruch
vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu erzählen. Er sagte diesen Ausspruch,
den meine Ohren hörten, mein Herz fasste und meine Augen sahen, am Tag der Eroberung.
Zuerst pries er Allah und lobte ihn dann sagte er: Allah, und nicht die Menschen, machte Mekka
als ein geschütztes Gebiet. So ist es demjenigen, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt,
verboten, in ihr (Mekka) Blut zu vergießen, oder einen Baum zu schneiden. Wenn jemand gegen
den Kampf des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, in ihr ist, dann sagt zu ihm:
Allah erlaubte seinem Gesandten den Kampf und nicht euch; und zwar in einer bestimmten
Stunde an einem Tag. Heute ist sie (Mekka) wieder ein geschütztes Gebiet, wie sie gestern war;
und der Anwesende soll es dem Abwesenden mitteilen!
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Kapitel: 16, Nummer: 770 |
| Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Als Allah Seinen Gesandten Mekka
erobern ließ, stand dieser unter den Leuten auf, lobte Allah und pries ihn, und dann sagte: Allah
schützte Mekka vor dem Elefanten; er gab seinem Gesandten und den Gläubigen die Macht (,
Mekka zu erobern und die Ungläubigen zu besiegen). Niemandem vor mir war es erlaubt (, in
Mekka zu kämpfen); ich durfte aber nur in einer Stunde an einem Tag kämpfen; und niemandem
nach mir wird es erlaubt sein! Deshalb darf man ihre Jagdtiere nicht verscheuchen, ihre Dornen
nicht ausreißen, und wer etwas Verlorenes findet, darf es nicht an sich nehmen, ohne sich zu
bemühen, den Eigentümer zu finden. Und wenn jemand widerrechtlich getötet wurde, haben die
Angehörigen des Toten die Wahl zwischen der Wiedervergeltung und der
Entschädigungszahlungen. Al-`Abbas aber sagte: O Gesandter Allahs, Ausnahme davon ist doch
Al-Izkhar (Art von Pflanzen)!, die wir zum Bau unserer Gräber und Häuser verwenden! Der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: (Ja! Al-Izkhar ist davon ausgenommen.)
Da erhob sich ein Mann aus dem Jemen namens Abu Schah und sagte: (O Gesandter Allahs, laß
das für mich aufgeschrieben werden!) Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf
ihm: (Schreibt das für Abu Schah auf!)
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Kapitel: 16, Nummer: 771 |
| Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und
Heil auf ihm, trat in Mekka im Jahr der Eroberung mit einem Helm auf dem Kopf ein. Als er den
Helm auszog, kam ein Mann zu ihm und sagte: (Ibn Khatal hält an den Vorhängen der Ka`ba
fest.) Da sagte er (der Prophet): (Tötet ihn!)
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Kapitel: 16, Nummer: 772 |
| `Abdullah Ibn Zaid Ibn `Asim, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Ibrahim erklärte Mekka für ein Schutzgebiet und
sprach für seine Leute ein Bittgebet; und ich erklärte Medina für ein Schutzgebiet, wie Ibrahim
Mekka für ein Schutzgebiet erklärt hatte. Ich sprach für Medina ein Bittgebet um Segen in ihre
Saa` und Mudd (Maßeinheiten für Getreide), wie Ibrahim um Segen für die Leute von Mekka
erbeten hatte.
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Kapitel: 16, Nummer: 773 |
| Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete `Asim sagte: Ich sagte zu Anas
Ibn Malik: (Hat der Gesandte Allahs Medina als ein geschütztes Gebiet gemacht?) Dann sagte
er: Ja, von einer bestimmten Markierung zu einer anderen bestimmten Markierung. Wer dort
eine Freveltat begeht (`Asim unterbricht: Anas sagte zu mir: Die folgenden Worte sind
ernsthaft.), auf dem ruht der Fluch Allahs und der Engel und der Menschen allesamt. Von
diesem wird jegliche Handlungsweise verworfen.
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Kapitel: 16, Nummer: 774 |
| Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und
Heil auf ihm, sagte: (O Allah, gib Medina doppelt soviel Segen, wie du Mekka an Segen
gegeben hast!)
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Kapitel: 16, Nummer: 775 |
| `Ali Ibn Abi Talib, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Yazid Ibn Schariek Ibn Tariq
sagte: `Ali Ibn Abi Talib hielt vor uns eine Predigt und sagte: Wer behauptet, dass wir ein
anderes (Buch) als den Koran und dieses Blatt, das an der Scheide seines Schwertes hängend
war, zu lesen haben, der ist ein Lügner. Dieses Blatt enthält die Alter der Kamele (, nach denen
die Almosensteuer bestimmt werden) und verschiedene Arten der Entschädigungszahlungen.
Darin hat der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, auch gesagt: Medina ist ein geschütztes
Gebiet von `Air bis zu Thaur (zwei Bergen). Wer dort eine Freveltat begeht, oder einen
Freveltäter beherbergt, auf dem ruht der Fluch Allahs und der Engel und der Menschen allesamt.
Von diesem wird jegliche Handlungsweise verworfen. Der Schutz der Muslime ist unteilbar, und
der niedrigste von ihnen ist genug, diesen Schutz zu bieten. Wer behauptet, dass er Sohn anderes
Vaters ist, oder dass er sich zu anderen als seine Schutzgefährten gesellt, auf dem ruht der Fluch
Allahs und der Engel und der Menschen allesamt. Von diesem wird jegliche Handlungsweise
verworfen. Abu Bakr und Zuhair (berichteten auch dasselbe). Ihre Erzählung endete aber mit
dem Satz: (, und der niedrigste von ihnen ist genug, diesen Schutz zu bieten.) Sie erwähnten aber
die folgenden Wörter nicht. Ihre Erzählung enthält auch nicht den Satz: (Dieses Blatt hing an der
Scheide seines Schwertes.)
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